BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün n
aminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZA
ğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəz
əcədə hə
r bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsad
üflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəz
əcədə təklil edir.
BONANZA
ğın təsad
üfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsad
üfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZA
ğın digə
r bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsad
üfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZA
ğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsad
üfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəz
əcədə hə
r bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZA
ğın təhlili və təsad
üfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəz
əcədə təklil edir.
.jpg)